船说
徐秀英和她的桂水谣
作者：徐旭霞（落霞）
2018年5月4日至5月7日，广西桂林平乐妈祖文化旅游节盛大开幕。金子岭下的桂江游船上，二十几位水上人家歌手在唱船歌，欢乐的歌声回荡在桂江上。
在众位歌手的中间，一位老人家微笑着看着大家，这位就是船家老歌手徐秀英。
视频由平乐摄影师 黄广兰 拍摄
徐秀英，现年78岁，平乐县航运公司职工，60年代初在平乐航小当幼儿园老师，70年代桂江水运淡季时期公司搞劳务输出，桂林市建筑材料公司借调航运公司200人和家属350人到桂林各砖厂做事，徐秀英一家也到了桂林参加工作。1975-1985年在平乐客货驳船做服务员，1985年到梧州定居至今。
徐秀英老人每次从梧州回平乐耍，就住在朋友家。听说我要来录歌，她带我上了楼，从一个大包里拿出了一叠歌词，看起来这些纸张有一些年份了，有数学本子有发黄了的信笺，打开一看，密密麻麻的写满了字，是不同时期记录下来的数十首船歌。看着这些纸片和歌本，我很是感动，对于不大识字的老人家来说，这些年来写满这些纸张得要有多大的难度和需要花费多少的精力啊。
问及什么时候开始唱船歌，徐秀英老人说其实以前在船上的时候也懂唱，但是那时年轻，不好意思唱，一般都是大嫂们唱。
1996年，有一次徐秀英在印山亭的令公庙烧香，在拜观音的时候，旁边有一位老婆婆，两个人就聊了起来。
中间唱歌者为徐秀英
老婆婆对她唱到：“我见贤妹好熟悉，不知贤妹哪里人，看来我们有缘分，同在一起拜观音”。
徐秀英回唱：“我原来是平乐人，改革开放找生活，带着儿女到处走，东走西走好奔波”。
老婆婆安慰她：“贤妹你莫慌，观音娘娘照四方，观音娘娘高高照，照到贤妹走四方”。
那次在令公庙对歌后，从那个时候起，唱船歌的念头就在徐秀英老人的心里，像春天播种发的芽，不可控制的蔓延生长起来了。
2007年中央电视台来平乐拍摄船家文化的纪录片，徐秀英也参加了节目的录制。这次录制节目后，徐秀英更加感受到船歌传承的重要性，她开始有目的有计划的去搜集和整理船歌。每到空闲时间她就回忆当年唱过的歌，边回忆边记录下来，有时半夜睡不着，想起了一段船歌就爬起来打着电筒用笔记好来。在平时走访朋友的过程中，如果是听别人说哪里有人唱船歌，她就找着去唱去聊，船歌使她的生活变得更快乐更有意义。
在十几年记录船歌的时间里，徐秀英不大识字，碰到不懂写的字就打XX或者空着，然后找时间去问别人，别人帮她把字写出来她再写到歌词里。老人慢慢找慢慢记录，为丰富船歌内容积累了很多的素材。我看着歌本里有一些重新再贴上去的小纸条，老人家说有时写好了歌词，后来觉得不对再修改，就裁些小纸条写好用户透明胶贴在原句上面表示改动过了。
中排右三为徐秀英
徐秀英老人非常细心，怕我不懂歌词的意思，还怕我看不清楚她写什么，她就一字一句的把字读出来，给我解释每首船歌的词意，碰到她写错的字我就当时在歌本上改过来。
“这首撑船歌是我们撑船的回忆，边撑边唱，一条船一般要请12个人，8个人拉缆子，4人撑船，一个人一篙唱一句，撑到阳桥尾，另外一个又接着上来，然后轮流，每一个都要唱。虽然船上人没有什么文化，但是口才好哟，见什么喊什么唱什么，见姑娘喊姑娘，见老妇喊大嫂。撑船那么辛苦，看见有年轻妹崽他们还会唱歌去撩呢，还可以放松下心情，有时这些撑船的贫嘴男人会被大嫂骂呢。”老人笑着说。
我住桂江头，你住桂江尾，船歌融进桂江水。《桂江船歌》在歌词方面没有什么固定内容的，我听徐秀英老人同一首歌唱了几次，在有些歌词方面还是有小小出入的。船歌的内容全凭歌手的智慧，即兴编词，看什么唱什么。唱天唱地唱水唱船，桂江船歌或雄壮奔放，或婉转优美，幽默风趣，情景交融。有老一代在桂江上辛劳工作过程中的船歌，比如《撑船歌》、《喊镝歌》、《行船歌》、《喊风歌》、《滩名歌》等；有在生活休闲当中唱的歌曲，比如《哭嫁歌》、《过礼歌》、《撩妹歌》、《姑嫂对唱》等；有近十几年创新船歌，比如《桂林风景》、《令公庙歌》、《猜字歌》等，比如《桂林风景》就是把桂林阳朔的著名景点和船家在漓江水面段的生活状态唱在里面，既有船家文化又有时代气息。每首歌都是一个故事，有船民的辛劳悲叹，有逆水行舟的雄浑高亢，有婚嫁时的不舍和哀伤，有休闲时的插科打诨，船民的喜怒哀乐都在船歌里表现出来。
船歌在歌词文字上也有讲究，唱起来字字之间要押韵，每句之前后还有感叹词。船家居无定所随水到处漂泊，唱船歌的人会把自己地域性的方言唱到歌里。有些一首船歌里其中一句歌词里还会同时出现粤语、梧州话和蒙江话，听不懂船上话就很难去理解船歌里面的意思和韵味。
这次平乐妈祖节开幕，说到桂江，说到妈祖，怎么能少了桂江上传唱的船歌。平乐旅游局将徐秀英老人从梧州请了上来，老人家也将自己十几年的的船歌毫无保留的传授给大家，在平乐水上人家和桂林大圩毛村黄氏宗亲会的集体创作下，在保留船歌原有内容基础上，又创作、创新了符合新时代主题的歌词。在这次妈祖文化节里唱的《桂江船歌》就加入了很多时代元素，比如“花开中国梦，嘿儿嘿呀贰儿，自强唱呀高呀歌呀嘞嘿。水上咯民歌开呀碟咯花呀贰儿，桂港民歌远呀飞来呀嘞嘿。”
随着桂江水运的衰落，船上人家的社会条件、历史条件和生活环境在改变，桂江船歌慢慢消失了，能唱船歌的老人也不多了，船歌的发展也让人担忧。好在这次妈祖节是个契机，平乐水上人家的大旗重新升起，大家意气风发，消失已久的船歌重新在桂江上唱响，船上人家再次走入了大家的视线。现在桂江水上人家船歌队越来越多的人开始学习唱船歌了，比如黄双秀和黄富荣等人，大家表示要把船歌唱好来唱响来，把船歌发扬传承下去。
“我没有什么文化。” 徐秀英有点不好意思。“但是我希望更多的人了解我们的船歌，希望有人会学这些歌不要让它失传了。”
“你是把船家文化当歌唱的人，为你点赞！” 我对徐秀英老人伸出了大拇指。
我和徐秀英姑姑校对歌词
姑姑在给我讲述船歌里的故事 。
本文意在抛砖引玉，希望能让更多人了解当年的船家生活，也希望各位宗亲能多提宝贵意见，多提供船家文化的相关信息。
只要你愿意说，我愿意听。
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