道德经 第四章

道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。

“愁看残红乱舞，忆花底初度逢，难禁垂头泪涌，此际幸月朦胧。”这是一首宋词吗？不，这是一首经典粤语歌曲的几句歌词。

 

粤语歌就是这么好听，乐谱和音律的优劣无法用文字描述，而且听者各有感受，无法进行比较，因此，粤语歌的好听，主要是因为它的发音和特殊的歌词。

 

和普通话只有四种声调相比，粤语的声调很多，据说有九种，因此它可以用不同的声调的字和词来配合旋律的起伏，这样听起来抑扬顿挫，九曲婉转，远近高低，自然感觉比国语歌好听。

 

再来说它的歌词，仔细看着，似乎不合语法，但又感觉古朴雅致。原来，粤语较多的继承了古汉语的习惯，自然是一种“雅言”。一段普通的歌词，看着就像古代的词，如文章开头的那段，一下子提升了粤语歌的格调和档次。甚至我们还可以再来看一首熟悉的歌词《铁血丹心》，“逐草四方沙漠苍茫，那惧雪霜扑面，射雕引弓塞外奔驰，笑傲此生无厌倦，藤树两缠绵。”初听此歌，配合故事情节，觉得可笑，难道郭靖黄蓉在蒙古大草原上讲的是粤语吗？但这样的歌词配合粤语发音，并无任何违和感。经过多年传唱，成了经典的男女对唱的粤语歌。

 

那么，仅是粤语的声调和歌词就能让它在二三十年前那么流行吗？难道粤语是所有方言里最好听的吗？这无法比较，我们也不能歧视任何一种方言。它的流行，还是来源于当年对香港的崇拜，它们来自于香港，并不是来自于大陆的广东省。改革开放之初，香港的文化娱乐方面要比大陆先进很多，同时，香港是当年大陆了解外面世界的窗口，从香港过来的东西，必定是高大上的，人们非常容易的接受了。

 

想当年，大陆青年是如此喜爱着粤语歌曲，有人嘴里哼啊哼的，别人听不懂他在唱什么，原来他是在模仿香港明星的粤语歌呢，发音自然与标准粤语相差甚远，但没关系，有点像着的意思就行。他甚至鄙视唱国语歌的人们，只有粤语才是高端的，如果一首歌有粤语和国语两个版本，那必定是粤语更流行，有些人也只唱粤语版而不唱国语版。比如说当时的《晚秋》，有黄凯芹的粤语版和毛宁的国语版，按说毛宁名气似乎比黄凯芹更大一些，但就是感觉粤语版好听，国语版似乎是为追热点而故意编出来的，干巴巴的没有粤语版那么婉转回荡。

 

在歌曲里学了的几句半通不通的粤语后，小青年还在日常生活中显摆几下，通常在搞笑诙谐的场景中，来一两句大家都懂的粤语，可以激发起大家的爆笑。比如“恭喜你发财啦”之类的，这最好说，因为每到春节，商场里循环播放香港全明星联唱的《恭喜你》，一年听了几百遍，“弓黑内发财”简单易学。你，说成“内”（第三声），和吴方言的“你”（发音为neng）比较接近,小青年自以为已经学会了粤语，便更是喜欢这些歌曲。

 

爱屋及乌，年轻人不仅通过歌曲模仿着香港的语言，还模仿着这些歌星的衣着，发型，甚至胡子。最典型的就是林子祥，他主要以小胡子的形像示人，如果没有那标志性的小胡子，那就不是林子祥。以至于八九十年代时，留小胡子的人特别多。蛤蟆镜、分头、花衬衫，这些都是粤语歌和歌星们在大陆文化传播的延伸。

 

而今，主旋律覆盖到了香港，粤语歌的黄金时代已一去不复返了。它的歌曲，和现在的国语歌相比，已无法突出它的优势。偶尔还有少量粤语歌流传过来，但已式微，无法占领听众。我们可以仔细比较一下陈奕迅的粤语版《富士山下》和国语版《爱情转移》，这两首歌的曲是一样的，歌词功力难分上下，从好听的程度上，很难说哪首更好听，但从流行的程度上，《爱情转移》比《富士山下》要更有名气。。

 

如今春节期间的大卖场里，循环播放的是《好日子》和《越来越好》，那全明星声嘶力竭联唱的“弓黑内”消失了。林子祥式的小胡子也消失了。（有许多人想留梅西的大胡子，但因为中国人的基因中，能长出络腮胡的人很少）活跃状态中的香港歌星，数量也大为减少，而且以国语歌为主了，陈奕迅做了《富士山下》的尝试，终于还是失败了。陈百强和张国荣走了，谭咏麟和李克勤等以粤语歌为主的音乐人还在，但他们只是代表了活着的历史。

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斜风细雨正霏霏，画窗拖地垂；

屏山几曲篆香微，闲庭柳絮飞；

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